Гримуар об ужасах капиталистического пути в небытие

Весьма нескромно, конечно, с моей стороны было вот так взять и назвать гримуаром то, что еще даже не написано было. То есть название уже есть, а текста – нету.

Но идея-то уже была, как-бы. Так что имею полное право. И начну, ничтоже сумлящеся, написание этого трактата.

Не будем, однако, отвлекаться от сути. Переместимся ближе к делу, но не телом, а просветленным сознанием.

Вылупив зенки, разинув уши, врубив на всю мощность остальные захиревшие, свои органы обоняния, вкуса и осязания, — отдадим себе отчет безрадостный, но правдивый – кирдык всему человечеству близок.

«Что в малом, то и в Большом. Что в Большом, то и в Малом» — говорили наши мудрые предки.
Что считать большим, а что малым – вопрос к знатокам. А я буду исходить из своих критериев, никого не спрашивая, но и не навязывая никому.

Вот, скажем, блоговая платформа ЖыЖы. Она же лайвджорнал, живой журнал и прочая, прочая, прочая.

На этой платформе возятся всякие блогеры. Сложились сообщества даже. Есть известные, топовые писатели, а есть мелкие комментаторы.

В этой каше блогерской все даже друг друга знают понемногу. Кого с хорошей, а кого с дрянной стороны.

В сообществах грызутся, хватают бывает дам за ляжку, мужиков за простату,  а то и вовсе сношают кто кого извращенным образом.

К чему веду я такое длинное предисловие? Только до ляжек добрался. До тестикул еще так далече…

И вот в этом уже первый камень преткновенья! Сиськи и письки приоризировались почему-то. А почему? Ведь еще лет 30 назад другие ценности были. По крайней мере, была одна страна на глобусе, где не барыга героем считался, а человек-воин, готовый на подвиг, энтузиаст своего дела и идеи, готовый пожертвовать собственным благополучием, а то и вовсе жизнью на благо человечества.

Я пишу для Вечности. ЖыЖа истлеет. Пиксельные персонажи исчезнут, когда отключат ток. Но на Скрижалях Бытия останется летопись дел и событий. Ладно, пес с ним.

Хватит мучить читателя спиралями заумствований, ибо читатель нынче нестоек. Уже после 7-8 строк текста погружается в сон, обзывает произведение «простыней» и переключается вниманием на созерцание демотиваторных картинок и видео-роликов легкого содержания.

Ох как я понимаю автора древних слов: растекаясь мысью по древу. Мысь — она сволочь шустрая. Попробуй за ней пальцами угнаться на клавиатуре, а пером гусиным и того подавно не поспеешь. Ускользает, лишь отражение нечеткое хвоста запечатлевается… Или такой концентрат философского камня в осадке остается, что любая мысь, орехи грызущая, об этот камушек зубы свои обломает.

Не устал ли еще читатель от предисловия? Самые стойкие доберутся ли до смысла? Марафонцам слава.

Есть среди современников те, кто говорят, что любят капитализм. Слепцы, глупцы и недалекого ума люди.

Я сам такой был, пока меня капитализм не поработил. Пока рвался к нему, вожделел благ его, алкал свобод мнимых – любил и я идею богатства и свободы. Но оказались эти штуки лишь морковкой перед мордой осла, тянущего воз.

Что такое капиталистическая система? Давай, друг мой, отбросим все сложности «Капитала» Маркса, «Борьбу» Алоизыча и «Скотный двор» Оруэла. А возьмем простой пример.

Вот родился ребенок в семье мультимиллиардера. Радостный папаша отстегивает младенцу миллиард на сберкнижку, и туда начинают капать дивиденты. С одного миллиарда примерно тыщь сто в день выйдет. Не очень много, по меркам Европы. В год этот ребенок не больше 50 домов в Германии купить сможет. Годам к десяти этот обладатель наследства будет в состоянии купить 500 домов примерно. Отличная, красивая преспектива. Да? Всем бы жизни такой. Капитализм – это хорошо. Да?

Теперь простой вопрос – этот ребенок за свои десять лет построил хоть один настоящий дом? Откуда эти 500 домов воображаемых взяться должны? Папа дитяти, у которого миллиардов этих уже не счесть, тоже ничего на деле не построил. Так что получается? Логику врубаем элементарную.

ДомА строит наемный каменщик, бетонщик, сварщик, итдитп, у которого денег нет даже на кусочек земли, где он мог бы построить шалаш, а у младенца-олигарха к десяти годам его розового детства у же 500 домов имеется.

Вот это капитализм. Красиво?

Почему я назвал это гримуаром? Все просто – шаманизм нынешних рабовладельцев достиг небывалых высот. Это ведь надо так было умудриться воспитать рабов, что они освободителям от рабства готовы глотки перегрызать.

Есть тут некоторые товарищи, которые за истинную любовь отжигают. Мне идея симпатична. Но она, идея, истрепывается моментально рабовладельческой пропагандой.

Вот ты, любитель любви, глянь сам. Если 70-80 лет назад я мог сказать искренне человеку, что я его люблю, это не было привязано к сексу. Я в те времена умел любить свою бабушку, своего прадедушку, свою сестру и своего друга.

А что ныне? Если я скажу своему знакомому, что я его люблю, то сразу похабные мысли начнутся у всех. Любовь, как символ, утратила изначальный свой смысл. Теперь это не любовь, а порнуха натуральная. Займемся любовью? На такой вопрос у меня на языке ворочаться маты начинают, хотя я человек мирный весьма.

Вернемся к ребенку, рожденному олигархом, и к любительницам капитализма.

Каждая сучка ищет кобелька побогаче. Такой нынче тренд. Всякая кыцуня напару с кэтрин мнят себя избранными капиталистками. А все другие, которые честные женщины, готовые в поле поработать, или у станка постоять – неудачницами числятся.

Только вот ни одна из этих оболваненных дурочек не учитывает одного простого факта – их миллиардер не умеет ничего реального творить. И их бриллианты добыты трудом лохов-шахтереов всяких, а одежка пошита золушками.

Простите, други мои, за выражения сумбурные.

Несправедливость цивилизации нынешней злит меня неимоверно. Не потому, что обделен благами я. Не голодаю же. Одет, обут, обогрет и накормлен. Машина есть, деньги тоже.

Тут что-то другое гложет душу мою. Вижу, что неправильное нечто есть в этом мире.

Смотреть надо учиться собственными гразами, слушать ушами и прочими восприятиями руководствоваться. Трезво реальность видеть, а не ту картинку поглощать бездумно, которую втюхивают недобрые дяди и тети из телевизоров.

Этих паразитов потребляющих плодится все больше и больше, а тех, кто производит реально что-то – меньше и меньше.

Надо ли быть семи пядей во лбу, чтобы просто сопоставить одно с другим и увидеть этот кирдык?

Добавить комментарий